سعيد عن قتادة قال : فإذا هي حية أشعر ذكر . قوله : قالَ خُذْها وَلا تَخَفْ سَنُعِيدُها سِيرَتَهَا الْأُولى ( 21 ) سعيد عن قتادة وابن مجاهد عن أبيه ( قالا ) « 1 » [ اي ] « 2 » ( على ) « 3 » هيئتها الأولى : « 4 » عصا . قوله : وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ ( 22 ) عاصم بن حكيم أنّ مجاهدا قال : أمره أن يدخل ( يده ) « 5 » تحت عضده . قوله : تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ ( 22 ) سعيد عن قتادة ، وهو تفسير السدي ، قالا : من غير برص . « 6 » قرة بن خالد عن الحسن قال : أخرجها واللّه كأنها مصباح ، فعلم موسى أن قد لقي ربه . « 7 » قوله : آيَةً أُخْرى ( 22 ) اليد بعد العصا . قوله : لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى ( 23 ) العصا واليد . وهو قوله : فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى ( 20 ) « 8 » ( اليد والعصا ) « 9 » وهو قوله : وَما نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِها « 10 » كانت اليد أكبر من العصا . قوله : اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى ( 24 ) ( يعني ) « 11 » [ انه ] « 12 » كفر . وقال السدي : [ إنه ] « 13 » عصى اللّه . وهو واحد . قالَ ( 25 ) موسى . رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ( 25 ) [ اي وسّع لي صدري . وهو تفسير السدي ] « 14 » . دعا ان يشرح ( له ) « 15 » صدره بالإيمان .

--> ( 1 ) في ع : قال . ( 2 ) إضافة من 169 . ( 3 ) ساقطة في 169 . ( 4 ) الطبري ، 16 / 157 ؛ تفسير مجاهد ، 1 / 395 . ( 5 ) في 169 : كفه . ( 6 ) الطبري ، 16 / 158 . ( 7 ) في الطبري ، 16 / 158 : أخرجها اللّه من غير سوء ، من غير برص ، فعلم موسى انه لقي ربه . ( 8 ) النازعات ، 20 . ( 9 ) في 169 : العصا واليد . ( 10 ) الزخرف ، 48 . ( 11 ) ساقطة في 169 . ( 12 ) إضافة من 169 . ( 13 ) نفس الملاحظة . ( 14 ) نفس الملاحظة . ( 15 ) ساقطة في 169 .